המאמר כונס בספרי, "מבקר חופשי" (הקיבוץ המאוחד, 2019)
https://www.kibutz-poalim.co.il/a_free_critic
-
קטגוריות
- English
- Uncategorized
- אקטואליית מי-טו
- בוק ריפורט – חוות דעת קצרות על ספרים
- ביקורות ספרות – מעריב
- ביקורות ספרות קצרצרות
- ביקורת לשבת
- הודעות
- הטור "מבקר חופשי" – עיתון "מקור ראשון"
- הנוירוזה שלי – מסה אישית
- הרומן שלי "מדוע איני כותב" – ראיונות והמלצות
- כמה קטעים מעבודת המאסטר
- מאמרים בנושאי תרבות
- מאמרים בנושאים ספרותיים
- מגזין "מוצ"ש" של "מקור ראשון"
- מחאת 2023: מאמרים על "יהודית ודמוקרטית"
- מסות ב"השילוח"
- מסות וולבקיאניות
- ניסויים בניאו-ג'ורנליזם
- עובר ושב
- על ביקורת הספרות
- פרוזה
- שבעה לילות "ידיעות אחרונות"
-
ארכיון
- מאי 2023
- אפריל 2023
- מרץ 2023
- פברואר 2023
- ינואר 2023
- דצמבר 2022
- נובמבר 2022
- אוקטובר 2022
- ספטמבר 2022
- אוגוסט 2022
- יולי 2022
- יוני 2022
- מאי 2022
- אפריל 2022
- מרץ 2022
- פברואר 2022
- ינואר 2022
- דצמבר 2021
- נובמבר 2021
- אוקטובר 2021
- ספטמבר 2021
- אוגוסט 2021
- יולי 2021
- יוני 2021
- מאי 2021
- אפריל 2021
- מרץ 2021
- פברואר 2021
- ינואר 2021
- דצמבר 2020
- נובמבר 2020
- אוקטובר 2020
- ספטמבר 2020
- אוגוסט 2020
- יולי 2020
- יוני 2020
- מאי 2020
- אפריל 2020
- מרץ 2020
- פברואר 2020
- ינואר 2020
- דצמבר 2019
- נובמבר 2019
- אוקטובר 2019
- ספטמבר 2019
- אוגוסט 2019
- יולי 2019
- יוני 2019
- מאי 2019
- אפריל 2019
- מרץ 2019
- פברואר 2019
- ינואר 2019
- דצמבר 2018
- נובמבר 2018
- אוקטובר 2018
- ספטמבר 2018
- אוגוסט 2018
- יולי 2018
- יוני 2018
- מאי 2018
- אפריל 2018
- מרץ 2018
- פברואר 2018
- ינואר 2018
- דצמבר 2017
- נובמבר 2017
- אוקטובר 2017
- ספטמבר 2017
- אוגוסט 2017
- יולי 2017
- יוני 2017
- מאי 2017
- אפריל 2017
- מרץ 2017
- פברואר 2017
- ינואר 2017
- דצמבר 2016
- נובמבר 2016
- אוקטובר 2016
- ספטמבר 2016
- אוגוסט 2016
- יולי 2016
- יוני 2016
- מאי 2016
- אפריל 2016
- מרץ 2016
- פברואר 2016
- ינואר 2016
- דצמבר 2015
- נובמבר 2015
- אוקטובר 2015
- ספטמבר 2015
- אוגוסט 2015
- יולי 2015
- יוני 2015
- מאי 2015
- אפריל 2015
- מרץ 2015
- פברואר 2015
- ינואר 2015
- דצמבר 2014
- נובמבר 2014
- אוקטובר 2014
- ספטמבר 2014
- אוגוסט 2014
- יולי 2014
- יוני 2014
- מאי 2014
- אפריל 2014
- מרץ 2014
- פברואר 2014
- ינואר 2014
- דצמבר 2013
- נובמבר 2013
- אוקטובר 2013
- ספטמבר 2013
- אוגוסט 2013
- יולי 2013
- יוני 2013
- מאי 2013
- אפריל 2013
- מרץ 2013
- פברואר 2013
- ינואר 2013
- דצמבר 2012
- נובמבר 2012
- אוקטובר 2012
- ספטמבר 2012
- אוגוסט 2012
- יולי 2012
- יוני 2012
- מאי 2012
- אפריל 2012
- מרץ 2012
- פברואר 2012
- ינואר 2012
- דצמבר 2011
- נובמבר 2011
- אוקטובר 2011
- ספטמבר 2011
- אוגוסט 2011
- יולי 2011
- יוני 2011
- מאי 2011
- אפריל 2011
- מרץ 2011
- פברואר 2011
- ינואר 2011
- דצמבר 2010
- נובמבר 2010
- אוקטובר 2010
- ספטמבר 2010
- אוגוסט 2010
- יולי 2010
- יוני 2010
- מאי 2010
- אפריל 2010
- מרץ 2010
- פברואר 2010
- ינואר 2010
- דצמבר 2009
- נובמבר 2009
- אוקטובר 2009
- ספטמבר 2009
- יוני 2009
- מאי 2009
- אפריל 2009
- מרץ 2009
- פברואר 2009
- ינואר 2009
- דצמבר 2008
- נובמבר 2008
- אוקטובר 2008
- ספטמבר 2008
- אוגוסט 2008
- יולי 2008
- יוני 2008
- מאי 2008
- אפריל 2008
- מרץ 2008
- פברואר 2008
- ינואר 2008
- דצמבר 2007
-
תגובות אחרונות
ביקורת שלי על "… על על "הפרטים שהושמטו",… על מאיר שלו | מבקר ח… על בעקבות פטירתו של מאיר שלו… עמרי ל על על "מהתלה אינסופית",… מרית בן ישראל על ביקורת על "קרדיט" של… אריק גלסנר על ביקורת על "קרדיט" של… -
Blogroll
- "מרכז הרב" 1989
- איבוד בתולין או: חזרה בשאלה
- אינטלקטואלים בשמאל
- בעיקר על אורוול
- בעיקר על ורגס יוסה
- בעיקר על זבאלד
- בעיקר על מאיה קגנסקאיה
- בעיקר על מונטיין
- בעיקר על נועה ירון
- בעיקר על פלובר
- בעיקר על תומס ברנהארד ומריאס
- ברנר והיהדות; ביקורת על ספרו של אבי שגיא
- ברנר והיהודים, ברנר ו"הזקן החכם"
- גבריות במיל – רשימות של מילואימניק
- דוסטוייבסקי בשנות ה – 60
- המישור, ההר והעיר
- הספרות הישראלית 2005 – 2007 מיפוי והמלצות
- הספרות הישראלית 2008
- הספרות והלם ההווה; הספרות והסקס
- הערה על הרומן היום
- השמאל והסאטירה הישראלית
- חזרה בשאלה ופוליטיקה
- לקראת ספרות פוסט-פוסט-מודרנית
- מאמר בחמישה חלקים "הארץ" 2003-2004
- מומלצי 2009
- מסע לפולין 1989
- מריטוקרטיה
- משהו על "סיינפלד"
- משהו על ברנר וצ'יק-ליט
- משהו על הבריטים
- משהו על שירה ואבידן
- עוד דברים
- על "שדים"
- על אגור שיף
- על אופיר טושה-גפלה
- על אורלי קסטל-בלום
- על אורלי קראוס-ויינר
- על איל מגד
- על אמיר גוטפרוינד
- על אמלי נותומב
- על אנדי וורהול
- על אשכול נבו
- על ביקורת הספרות – מבחר
- על ג'ון באנוויל
- על דב אלבוים
- על דרור בורשטיין
- על הספרות היום; על הקריאה בלילה
- על הרומנים הראשונים של שמיר
- על חולים סופניים ותומכים רוחניים
- על חיים באר
- על חיים לפיד
- על חיים סבתו
- על יהודית רותם
- על יזהר הר לב
- על יעל הדיה
- על מאיר שלו
- על מירי רוזובסקי
- על מישל וולבק
- על ניצן וייסמן
- על סמי ברדוגו
- על ספרות ומחשבים
- על סקוט פיצ'ג'ראלד
- על ערן בר-גיל
- על פיק-אפ בארים
- על ריינהולד ניבור
- על ריצ'רד דוקינס
- על שינקין
- על שרה שילה
- רשימות של שומר
- שונות
- תודעה משוסעת
-
קורות חיים
-
פוסטים אחרונים
- מאמר שלי בגיליון החדש של "השילוח"
- ביקורת על הספר "סיבוב ההופעות של הגולם מפראג" של אריאל הורוביץ ("ידיעות ספרים", 355 עמ')
- על מרטין איימיס זכרו לברכה
- ביקורת שלי על "די בכך" של תומס אוגדן (מאנגלית: יואב כ"ץ, "עם עובד", 204 עמ').
- ביקורת על "מלך" של שצֶ'פַּן טווַרדוֹךְ (מפולנית: מרים בורנשטיין, 406 עמ', הוצאת "כרמל").
-
הרשומות הנצפות ביותר
- ביקורת על "השתקן" של ארי ליברמן ("אחוזת בית", 248 עמ')
- על "מהתלה אינסופית", של דייויד פוסטר וואלאס, בהוצאת "הקיבוץ המאוחד" (מאנגלית: מיכל ספיר, 1059 עמודים).
- ביקורת על הספר "סיבוב ההופעות של הגולם מפראג" של אריאל הורוביץ ("ידיעות ספרים", 355 עמ')
- ביקורת על "קרדיט" של ליעד שֹהם ("כנרת, זמורה, דביר", 384 עמ').
- על "מגלה החולשות" של ישי שריד ("עם עובד", 223 עמ')
- על "הספר הלא נכון", של נעה ידלין, בהוצאת "כנרת-זמורה-דביר" (352 עמ')
- על "הדבר היה ככה", של מאיר שלו, הוצאת "עם עובד"
- על "גלות ומלכות", של אלבר קאמי, הוצאת "הספריה החדשה" (מצרפתית: ניר רצ'קובסקי, 150 עמ')
- על "שירת סרטני הנהר", של דֶליה אוֹונס, בהוצאת "כנרת-זמורה דביר" (מאנגלית: שאול לוין, 368 עמ')
- על פטריק מודיאנו, זוכה הנובל השתא
-
הצטרפו ל 434 מנויים נוספים
-
© כל הזכויות שמורות לאריק גלסנר
מבקר חופשי 
תגובות
הוצאת לי את המלים מהפה. כבוד!
הצלחת להביא להבנה עמוקה ביותר של "הפוסט-הומניזם" בספרות, נפלא!
תודה רבה על תגובותיכם!
תודה על ההסבר מאיר העיניים
תודה, אריק.
מסה מעמיקה ומדויקת. גם אני, כמו המגיבים הקודמים, שותפה לדעות אלה.
אני חייבת לומר שאני שותפה גם לביקורת על יובל נח הררי – כתיבתו המבריקה והסוחפת מטשטשת לא מעט פירכות והטיות. לא קראתי את הספר השני, העתידני, שהוא ספקולטיבי בהגדרה, אבל כבר בספר הראשון יש למשל הטיה לטובת צמחונות והומוסקסואליות. אני צמחונית מושבעת ואין לי דבר נגד נטיות מיניות כלשהן, אבל יש לי התנגדות לדעות שמוצגות כעובדות. דוגמה לפירכה לוגית פוסט-הומניסטית מהספר הראשון: ההתייחסות הרומנטית ללקטות לעומת ההתקפה על החקלאות. כמה נעים להיות לקט, לדעת הררי, וכמה קשה לעבוד בשדה. העובדה היא שהחקלאות פרנסה הרבה יותר בני אדם, כלומר כנראה שהרבה פחות מהם מתו מרעב ומסכנות אחרות. ארשה לעצמי קצת ציניות: קל לזלזל בביטחון תזונתי כשאתה פרופסור עם קביעות באוניברסיטה העברית…
לטרנדים הפוסט-אנושיים שאתה מציין יש להוסיף את האל-הוריות. תמיד היו אנשים שיכלו להוליד צאצאים ובחרו שלא לעשות כך, זו החלטה אישית של כל אדם וזה בסדר גמור, אבל כעת זו נעשתה אידיאולוגיה ויש לה דוברים נלהבים. אני תוהה אם המטרה היא שלא יהיו בני אדם על כדור הארץ.
יעל,
עד כמה הלחץ האינסופי מגיל ילדות, משפיע על היותה "החלטה אישית של כל אדם"? קצת נסחפת ואולי את מרגישה מאוימת. אופציית האלהורות מדוברת עכשיו, במקום להסתתר. וזה טוב שהיא מדוברת, שנשים מדברות עליה כעל בחירה אפשרית, שגם היום רבות מאוד לא יכולות לעשות, מכל מיני סיבות חברתיות, דתיות וכלכליות. מכאן כבר הגעת לאידיאולוגיה של הכחדה?
תודה רבה על הערותייך, יעל.
נכון שלא ידעתי ולא שמתי לב ולא הבנתי לעומקן את התפישות הפוסט הומניסטיות
בספרות ובפילוסופיה אולי (האם הררי הוא פילוסוף – שאלה במקומה) הרווחות יותר
עכשיו מאשר אי פעם, על פי מה שתיארת. נכון, ובכל זאת אינני מייחסת להן חשיבות
כה רבה. הדברים נראים לי, במבט לגמרי לא מעמיק, די "אופנתיים". ובשבילי זה
מספיק כדי להסתייג ולהתרחק מהם. תודה על ההסברים שלך!
http://www.lachish-maman.com/
בתאריך 14 בדצמבר 2017 בשעה 10:46, מאת מבקר חופשי :
> אריק גלסנר posted: "פורסם לראשונה, בשינויים מסוימים, במדור לספרות ב"7
> לילות" של "ידיעות אחרונות" הנובלה "חתולה אורחת" (הוצאת "כתר", מיפנית:
> עינת קופר) של הסופר היפני טקשי היראידה, שראתה אור במקור ב-2001 ותורגמה
> לעברית לאחרונה, מציבה במרכזה דמות של חתולה שהופכת להיות"
>